扬州必去的5个景点：瘦西湖、大明寺、个园、何园、文昌阁。1、瘦西湖瘦西湖（Slender West Lake）原名保障湖，位于江苏省扬州市城西北郊，总面积2000亩，水上面积700亩，游览区面积100公顷。瘦西湖本名保障湖。乾隆年间钱塘（杭州）诗人汪沆慕名来到扬州后将其唤作瘦西湖。瘦西湖在清代康乾时期已形成基本格局，有“园林之盛，甲于天下”之誉。瘦西湖主要分为14大景点，包括五亭桥、二十四桥、荷花池、钓鱼台等。2、大明寺大明寺，位于江苏省扬州市区西北郊，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。大明寺，因初建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年）而得名。1500余年来，寺名多有变化，如隋代称“栖灵寺”、“西寺”，唐末称“秤平”等。清代，因讳“大明”二字，一度沿称“栖灵寺”，乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年，大明寺恢复原名。2002年，被评为国家AAAA级景区。据《旧五代史》载，公元887年，庐州刺史杨行密与宣州刺史秦彦对战时，在此扎营。3、个园个园位于江苏省扬州市广陵区东北隅，盐阜东路10号，曾荣获第三批“全国重点文物保护单位”和“首批国家重点公园”称号。这座清代扬州盐商宅邸私家园林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而胜。由两淮盐业商总黄至筠于清嘉庆23年（公元1818年）在原明代“寿芝园”的基础上拓建为住宅园林。4、何园何园，坐落于江苏省扬州市的徐凝门街66号，又名”寄啸山庄“，是一处始建于清代中期的中国古典园林建筑，被誉为“晚清第一园“，面积1.4万余平方米，建筑面积7000余平方米。何园由清光绪年间何芷舠所造，片石山房系石涛大师叠山作品。曾在何园寓居过的名人有很多。著名国画大师黄宾虹，他六次来扬州，寓居在骑马楼东一楼。著名作家朱千华先生，曾寓居何园五年多，其旧居在骑马楼东二楼。5、文昌阁扬州文昌阁位于汶河路、文昌路交叉处，为江苏省扬州市地标建筑。文昌阁，建于明代万历十三年(1585年)，属于扬州府学建筑群，旧日阁上悬有"邗上文枢"匾额。扬州府学建筑，已陆续圮毁，现仅存文昌阁，为扬州市级文物保护单位。

二十四桥是扬州著名景点瘦西湖中一个地标景观。另外，二十四桥位于江苏省扬州市，是古代桥梁建筑的杰作。不过历史上的二十四桥早已荒烟衰草，现今扬州市经过规划，在瘦西湖西修长桥，筑亭台，重修了二十四桥景点，为古城增添了新的风韵瘦西湖（Slender West Lake）原名保障湖，位于江苏省扬州市城西北郊，总面积2000亩，水上面积700亩，游览区面积100公顷。瘦西湖本名保障湖。乾隆年间钱塘（杭州）诗人汪沆慕名来到扬州后将其唤作瘦西湖。扩展资料：1、《寄扬州韩绰判官》，是一首七言绝句，全诗是:“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”这是对扬州在盛唐时期的赞美，是一首脍炙人口、传诵不已的优美诗篇。这首诗也是用来赞美二十四桥的。2、二十四桥位于扬州，扬州位于长江与运河交汇处，自隋唐以来就是中国繁华富庶的文化与商业名城，可谓物华天宝，人杰地灵，是一座很美丽的城市。
01瘦西湖 二十四桥是扬州著名景点瘦西湖中的一个地标景观，二十四桥位于江苏省扬州市，是古代桥梁建筑的杰作。不过历史上的二十四桥早就荒废了，现在的二十四桥是扬州市政府重新规划修建的。二十四桥位于江苏省扬州市，为单孔拱桥，汉白玉栏杆，如玉带飘逸，似霓虹卧波。该桥长24米，宽2.4米，栏柱24根，台级24层，处处都与二十四对应。是扬州著名景点瘦西湖中的一个地标景观，二十四桥位于江苏省扬州市，是古代桥梁建筑的杰作。不过历史上的二十四桥早就荒废了，现在的二十四桥是扬州市政府重新规划修建的。二十四桥有二说：一说谓二十四座桥。据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》，唐时扬州城内水道纵横，有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥，后水道逐渐淤没。宋元佑时仅存小市、广济、开明、通泗、太平、万岁诸桥。现今仅有开明桥、通泗桥的地名，桥已不存在。 一说桥名“二十四”，或称二十四桥。据李斗《扬州画舫录》录十五：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后。”红药桥之名出自姜夔《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”吴家砖桥在扬州西郊。梁羽生采用此说，所写扬州竹西巷谷啸风家就在此桥附近。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

扬州文昌阁位于江苏省扬州市，也称文昌楼，是古代扬州府学的一处建筑。中国其他孔庙或文庙的性质都是学庙，重在“学”字，是各级政府教育部门直接管理的教育场所和祭孔场所。扬州府学就是古代扬州府的学庙。扬州府学横跨汶河，是一个比较庞大的建筑群。明代万历十三年（1585年），两淮巡盐御史蔡时鼎于学庙中兴建文昌阁，建造在跨越汶河的文津桥上，取名“文昌”，有昌明儒学之意。文津桥被埋于地下，文昌阁则立于地面。旧日扬州文庙的庞大建筑群，因战乱兵燹以及历史沧桑，已陆续圮毁，仅余文昌阁存世。因此，文昌阁被列为扬州市级文物保护单位。扩展资料：扬州文昌阁位于汶河路、文昌路交叉处，为江苏省扬州市地标建筑。文昌阁，建于明代万历十三年(1585年)，属于扬州府学建筑群，旧日阁上悬有"邗上文枢"匾额。扬州府学建筑，已陆续圮毁，现仅存文昌阁。现存文昌阁为三级砖木结构，攒尖顶楼阁式建筑，与北京天坛的祈年殿有些相似。上部是寰宇穹顶结构，为楼阁式的文庙建筑中罕见。三层重檐向上逐层收缩作伞状，攒尖后以宝瓶收顶，顶部为椭球。文昌阁底层为八角形，四面辟有拱门，与街道相通。参考资料来源：百度百科-扬州文昌阁
明弘治九年（1496年），扬州府同知叶元在府学之东的市河（即汶河）上建了一座文津桥。万历十三年（1585年），两淮巡盐御史蔡时鼎在文津桥上增建文昌阁，祀文昌帝君。十年后毁于火，次年（1596年）江都知县张宁重建。现存建筑是清代遗物。1962年定为市级文物保护单位。
文昌阁，俗称文昌楼，学名文汇阁，位于江苏扬州汶河路、文昌路交叉处。建于明代万历十三年(1585年)，因是扬州府学的魁星楼，名为"文昌阁"。旧日阁上悬有"邗上文枢"匾额。扬州府学文庙建筑，已陆续圮毁，现在仅余文昌阁，阁高24.25米，矗立于道路中央。文昌阁为八角三级砖木结构建筑，与北京天坛的祈年殿相似。阁的底层，四面辟有拱门，与街道相通，阁的第二三两层，四周虚窗，皆可输转。登楼四眺，远近街景，尽收眼底。每于节庆之夜，阁上彩灯辉耀街衢，为扬州闹市的一处佳景。文昌阁现为扬州市地标建筑、扬州市级文物保护单位，位于扬州市中心也是扬州最繁华的商业圈，文昌阁四周布满鲜花，通常不可让市民及游客参观游玩
全国各地都有跟多以文昌命名的阁楼，纠其原因主要在于古人对文昌星的崇拜： 文昌(即文桂)属金，南斗，司科甲，乃文魁之星。文昌，是天上星官的名字，叫文昌星，民间认为它是专门管理人间读书和文上功名的一个天上官员。文昌贵人实际上是食神的临官宫。例如，甲的食神是丙，食神的作用是泄身吐秀，又叫着“文星”，丙禄居巳，所以甲以巳为文昌。风水上的文昌位。 而今的文昌阁作为历史文物得以保存下来，如扬州的文昌阁他是一个城市的标志，但并非楼上所说的其他建筑的高度不能高于他，旁边的很多建筑都比他高很多，如：金鹰和万家福……。

暑假扬州旅游最值得去的景点大全扬州环境宜人，景色秀丽，四季分明，历史遗迹星列，人文景观众多。下面，我为大家精选了5个暑假扬州旅游最值得去的景点，欢迎大家阅读欣赏。暑假扬州旅游最值得去的景点大全之个园个园分为中部花园、南部住宅、北部品种竹观赏区，是一处典型的私家住宅园林，主要景色有清漪亭，挺拔端庄，可揽全园风光;住秋阁，是全园假山上最大的建筑;抱山楼，可共赏夏秋两景等，个园中最大的特色便是"四季假山"的构思与建筑，旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例。暑假扬州旅游最值得去的景点大全之瘦西湖瘦西湖被列入世界文化遗产名录，位于江苏省扬州市维扬区，这里日照充足，雨量丰沛，盛行风向随季节有明显变化，主要景点有温泉度假村度假区、大虹桥、钓鱼台、白塔等，还可以观赏到一千余缸的荷花，近200个品种，包括杏花春雨、小碧台、娇容三变等，还可品尝到一众特色美食。暑假扬州旅游最值得去的景点大全之文昌阁扬州文昌阁是古代扬州府学的一处建筑，位于扬州市中心，是扬州市的地标建筑，若登楼可尽情岑目眺望，四面的街景尽收眼底，每当节庆之夜，阁楼上，彩灯张结齐放，四周布满鲜花，利用射灯的光源，文昌阁生辉耀街，简直是佳景。暑假扬州旅游最值得去的景点大全之观音山扬州观音山是山寺的代表，山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体;山路曲折逶迤，砖铺山道，蜿蜒而陡峭;山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑，回环四合，曲屋自通;佛像以“释迦牟尼”为主像，其他佛像皆为众星捧月;所谓山色水色烟霞色，色色宜人。暑假扬州旅游最值得去的景点大全之何园何园是一处始建于清代中期的汉族古典园林建筑，主要景点有复道回廊、骑马楼等，全园分为东园、西园、园居院落、片石山房四个部分;片石山房与何园紧相毗邻;有奇观假山丘壑处的水中月;有融入西方的建筑手法的玉绣楼......延伸阅读;扬州的.风俗：春节旧时新年初一子时一过，便有人带上猪头三牲、香烛、鞭炮，赶到土地庙去烧头香。烧完香回家不再睡觉，等待天亮。天刚一放亮便天“财门”(大门)，点燃香烛、鸣放鞭炮“接年”。接着晚辈起床给长辈拜年，长辈给晚辈吃桔子和云片糕，叫“走大局”、“步步高”。然后吃早饭“汤圆和面条。早饭后，中青年人出门向街坊邻居拜年，家中备有香烟、瓜子、糖果、糕点等食物，由老年人接待来拜年的客人。中午不做新饭菜，吃除夕晚餐余下的饭菜，叫“隔年陈”(“隔年陈”有的一直吃到正月初四)。新中国成立后，烧香敬神之俗在不少家庭中已经不见，初一这天，有些单位举行团拜，人民群众还开展向烈军属拜年及各种文化活动。清明节这天早晨，不少人家吃自制的烧饼，有的烧饼还和嫩柳叶和面做，说是吃了不生灾，此俗现今仍然可见。不少家庭还有清明上坟祭扫和踏青(野外郊游)的习惯。重阳节扬州人爱在重阳节登高祛邪。这天，不少人爬上平山堂、观音堂或文峰塔等高处，欣赏秋景，不出门登高的便在家以吃重阳糕象征登高。旧时每逢重阳节，作坊老板都要办酒请工人，席间每人最少两只螃蟹。工人们吃了重阳酒，更加劲地做工。旧有“吃了重阳酒，日夜不停手”之说。观音山香会观音山香会起源于明代，兴旺于清代。据农历六月十九日是观音菩萨得道之日，这天观音山香火最为旺。亦为扬州最盛的庙香会。奶奶经新正月，打的春，过了初五才下生。早就想到婆婆家拜年去，左捱右捱捱到落了灯。习惯在旧历新年元旦至初五，每天都吃宿菜，过了初五才有新烹调。第一次烹新味，名叫“下生”。女子离开娘家，路程远的，正月不许空房，于是必须捱到正月十八落灯以后，才能回去拜年。疼姑娘，害姑娘，大新正月不空房。明日叫姑娘写张押租贴，套房里代你们铺张床。嫁出门的女儿，正月间女儿、女婿双双回来拜年，不能让他们分宿，叫女婿写张租贴，以四个铜板作租金，便令他们同居。嫂子穷，无冬夏，姑子穷来有一嫁。将就些个吞婚做，怕的她要嫌姑爷岁数大。前三句说媳妇是家里人，女儿总有嫁的时候。姑娘大了把婆家，乾宅有不合婚的，草纸庚贴烧灰吃下肚，名叫“吞婚做”，就算定局。但是旧式做亲，女八字满天飞，男八字不出门，往往两家已做亲，女儿还不晓得丈夫年岁，等到晓得年岁相差太多，总少不了要咕咕唧唧。穿人新，穷断筋，不算身价算礼金。说明是个两头人，新剪做的天青衫子大红裙。前两句是骂一味喜欢穿新不惜物的人，与后文不是一事。后文是说穷人嫁女，既要多得礼金，又不肯使女儿居妾位。有钱的男子可以重婚，年龄虽大，只要有加倍的聘金，便可娶得处女。女儿在做亲时，议定过门后不与元室同居，算做“两头人”，结亲时也要穿天青衫子大红裙子，就不是妾。扬州婚俗订婚：扬州习俗称订婚为“下茶”。订婚又叫“定婚”。有大定、小定之分。小定又称”稳亲”，是在男女尚年幼情况下的定婚形式。大定就是正式定婚。现在自由恋爱，只要双方谈定了，男方请女方父母上门聚宴，便算是定婚。结婚：结婚选择“吉日”，旧时选黄道吉日，现在选在农历逢双(尤喜逢六，不选十四)的日子，或“五一”、国庆、元旦这些法定节日。迎亲前一天，新郎的兄弟等人到女家去发铺盖(嫁妆)。到了女家后，要先吃三道茶(甜茶、清茶、点心)，然后发铺盖。铺盖中的马桶、脚盆由新郎弟弟挑。马桶(现改为痰盂)内放五子：子孙蛋(红鸡蛋)、红枣、染成红绿色的白果、莲子、花生、象征“五子登科”。箱子里除衣物外，还放有：为公婆做的孝顺鞋，为丈夫和小叔子做的新鞋，给姑子的手帕和给未来孩子做的“小狗鞋”。由新娘的舅父或弟兄背新娘上轿。花桥抬起后在门前转三转，女家向轿子泼水(示意新娘不要再留恋娘家)、撒筷子(预祝新娘快生贵子)。轿子回转，新娘的哥哥或弟弟跟着送亲。送亲人进门和新娘下轿后，要坐下吃三道茶。 ;

文昌阁在中国江苏省扬州市，是扬州的地标建筑，位于汶河路和文昌路的交界处，而扬州市是江苏的地级市，全市有十多处旅游景区，也是大运河的发源地，海上丝绸之路和陆上丝绸之路的交汇点，文化底蕴丰富。 文昌阁在什么地方文昌阁位于江苏省扬州市，地处汶河路和文昌路的交界处，始建于明代，是扬州市级文物保护单位，但由于历史的变迁，有关文昌阁的历史资料较少，无法判断其真正的名称是什么。文昌阁是扬州市的地标建筑，而扬州是江苏省的地级市，也是具有传统特色的风景旅游城市，其主要景点有扬州瘦西湖风景区、盂城驿、大明寺等，全市总共有1处5A级景区，9处4A级景区。 扬州是大运河的发祥地，曾联合沿线的34座城市，经过8年的努力，将大运河列入世界遗产名录，而且扬州有着众多的地方民歌，比如高邮民歌、卸甲民歌、扬州民歌等。